?雁江区旅游介绍
雁江区隶属四川资阳市，位于四川盆地中部腹心地带，与内江、重庆、遂宁、眉山相邻，属盆周浅丘地貌。辖22个乡镇、4个街道，个村、57个社区，幅员面积平方千米，总人口万（年），其中农业人口87万人。雁江历史悠久、人杰地灵，文化底蕴深厚，旅游资源独具魅力。年前的“资阳人”女性头盖骨化石，“中国汉代第一车”国内最大的汉代青铜车马，储量丰富的碑记镇恐龙化石群，国家级重点文物保护单位半月山摩岩造像等自然人文景观昭示着资阳历史的进程；东周政治家、孔子音律之师苌弘、西汉辞赋家王褒、东汉经学家董钧等古代“三贤”闪耀着资阳文明的光芒，原上海市市长曹荻秋、现代作家邵子南、抗日名将饶国华、革命烈士余国祯现代等“四杰”永葆着资阳文明的精髓；中华老字号资阳临江寺“豆瓣传统工艺”，小院、堪嘉石刻工艺等非物质文化遗产闪烁着智慧和传承的光辉；含苞待放的花溪谷、波光潋滟的二娥湖、充满传奇色彩的大高寺、别具风情的明苑湖、科技化的百威英博和现代汽车产业园，走进雁江，一座传承着历史，开启着希望的城市迎面而来。雁江区系中共资阳市委、资阳市人民政府所在地，是资阳市的政治、经济和文化中心。
?交通出行情况
雁江距成都87千米、重庆千米，成渝铁路、成渝高速公路穿境而过，资资路、资乐路、资仁路等干线与毗邻的省级干道构成四通八达的交通网络。遂资眉高速公路（资遂段）已于年6月建成通车，特别是成渝客专年建成通车后，雁江到成都仅17分钟、到重庆45分钟车程，将完全融入成都“半小时经济圈”、重庆“一小时经济圈”。总投资超过亿元的成都第二机场选址资阳。年，雁江区规划了“二纵一横一环”高速公路网络、“二纵二横”铁路网络、“二纵二横”快速通道网络。
花溪谷生态旅游区
位于雁江区保和、中和、老君等镇乡，距离资阳城区27公里。景区可以分为三个河段，即沱江河段、花溪主河段、花溪支流段。沱江河段从青年林到保和镇晏家坝两河口，长11.7公里；花溪主河段从两河口到老君镇高龙，长29.2公里；花溪支流段从老君镇长乐桥到中和镇的伐木桥、白木桥，长约20公里。其中花溪河支流段风景最为优美，主要由龙颈湾、响水潭、黑滩、白杨沟四条溪谷组成，峡谷河水犹如一把利斧，开山劈岭，横切山脉，终年在高山深谷中穿过，在峭壁怪石丛中流淌，在郁郁葱葱的森林里奔腾，形成幽深的河谷。谷内岩石叠嶂、奇山异峰，动植物品种多，天然植被好，秋天红黄绿叶交相辉映，五彩斑斓，有“小九寨”美名。目前，花溪谷已发现自然景点51处，人文景点21处。
罗汉洞
又叫罗汉寺，以前是个山寨。位于中和镇罗汉村，始建于宋末元初，曾有“蜀之名洞”的称誉。古今流传，吸引了不少游人。庙内的字库塔上有光绪时一首七律诗。罗汉洞悬岩上有瀑布，泉下有洞深遂，冬暖、夏凉。有石桌石凳，可容余人；洞内雕有罗汉塑像数十尊；有年铁钟，年重修碑记，石仿上刻有“蜀之名洞”四字，年培修廊庙。传说大洞里有一小洞，放一只鸭进去，能从几十公里外的简阳走出来。现在已经找不到小洞的入口了。文化大革命时期寺庙破坏严重，许多塑像残首断臂，庙内文物散失，令人惋惜。好在近年有游僧到此化缘兴寺，重建庙宇，添置设备。每到初一十五，佛事活动渐渐兴盛起来。罗汉洞一直是当地百姓一个焚香拜佛的好地方，也是避暑纳凉的好去处。
佛山橘海旅游区
地处资阳市雁江区碑记镇、丰裕镇、忠义镇境内，幅员面积15平方公里。距成都公里，距资阳城区21公里，紧邻成渝高速公路球溪出口，国道穿境而过，交通十分便捷。
半月山大佛
位于碑记镇半月村，身高22.24米，开凿于唐代，具有余年的悠久历史，是四川省第三大坐佛，深厚的宗教文化底蕴深厚构成了佛山橘海旅游区的文脉根基。万亩橘海以佛山景区为中心，辐射周边镇乡，规模达20万亩，绿波浩淼、风景宜人，是旅游者观光、休闲、度假的极佳选择。8年，雁江蜜橘获国家地理保护标志认证；9年，被农业部评为“首届农产品区域公共品牌价值百强”。
恐龙化石群遗迹
位于景区南面，以送人山为中心3km范围内均有恐龙化石出露。经专家考证，恐龙化石群分布面积大，储藏量多，极具科研考古价值，是吸引旅游者的重要地质科普旅游资源。神韵非凡的半月山大佛，红墙碧瓦的古刹寺院，浩瀚无垠的万亩橘海，充满活力的新村风貌，葱郁幽静的古堡山庄，神奇古老的恐龙化石遗迹科普园区，构成了佛山橘海旅游区独特的魅力。
大高寺旅游区
位于在临江镇大堰村17组，由半山腰的佛教圣地—大高寺和山顶的道教圣地—大高观组成。大高寺又称小峨眉，相传由汝南居士梅修率临江蒙刺寺主持智空和尚、石刻大师周义及其弟子于公元年修建，建筑面积达3平方米，分为大雄宝殿、观音殿、三神殿、天王殿四个宫殿；大高观建筑面积平方米，分为三清殿玉皇殿和灵祖殿（财神）、观音殿（包括西方三神、观音、大势至、阿弥陀佛）三个宫殿。大高寺、大高观造像雕刻精美，极具艺术价值。佛教和道教在一座山上如此的融为一体的，在全国并不多见，道观和寺院似乎有某种不一般的联系，民间就有“大高对小高，金银万万挑，哪个善人识得破，只要三撬撬”的传说。
二娥湖生态旅游区
位于雁江区迎接镇，地处国道旁，距资阳城区8公里，距迎接镇政府米。二娥湖水域面积亩，库容万立方米，常年蓄水万立方米，集雨面积8平方公里。景区由10余座青山环抱，植被茂盛，湖区碧波荡漾，风景秀美，是人们休闲娱乐的好去处。目前，景区道路、水、电、讯基础设施完善，景区内已有二娥湖九龙山庄、二娥湖休闲山庄两家星级农家乐。
槐树人家民居乐园
槐树人家民居乐园位于资阳市雁江区狮子山办事处所辖槐树村，距成渝高速公路资阳出口2公里外，雁江区城中心10分钟车程可达，交通便利。“槐树人家”以突出槐树植被为主题，景区青山绿水，花香鸟语，红瓦白墙，婉延曲径，构成了槐树人家的优美环境，其原生态地貌，良好的植被覆盖以及河流构成了槐树人家的天然风貌，形成新农村、新旅游、新体验、新风尚的旅游景区。景区集生态旅游、休闲娱乐、观光求知、农耕文化等旅游功能为一体，成为游客品房、品树、品花、品水的观赏旅游景区。
丹山白塔
丹山白塔始建于唐代的丹山白塔残缺在夕阳下，显现出沧桑之美；南津驿、王二溪古镇的青石板、草木菁菁的王褒墓、花蕊夫人墓,、残存的苌弘桥唤起人们的悠悠情思。丹山白塔位于四川省资阳市雁江区丹山镇的丹山白塔始建于唐代，坐北向南，高20米，共分七成，塔底25平方米，塔身逐层缩减，最高一层为22平方米。因为是方塔，它没有玲珑塔的飞檐翘角、角挂铃铛的秀丽，尤是方塔更显得古朴端庄。每一层塔开窗十二个，共计开窗84个，能眺望原野的真窗却只有28个，假窗计56个。塔内有盘陀梯可通塔顶，站立顶端，丹山、五龙、盘石、响峒的原野尽收眼底。方塔雕塑斗拱筑工细腻，纹饰清晰，资阳县人民政府年5月29日公布为县级文物保护单位。
晏家坝新农村建设示范片
晏家坝新农村建设示范片以其独有的“沱江迤逦风光美，家畜成群果蔬香”的特色，被列为省级新农村建设示范片。拥有别具一格的居民聚居点、四星级休闲度假村、一望无垠的无公害蔬菜。区政府将力争把示范片打造成“四川一流，丘区典范”的乡村旅游示范区，构建资阳城市的休闲后花园、乡村旅游的首选地。
明苑湖休闲农庄
明苑湖休闲农庄是资阳明达生态农业公司所辖独立投资建设的休闲农业与乡村旅游示范项目，于年底被评为国家级休闲农业与乡村旅游示范点。景区位于资阳市雁江区保和镇晏家坝村省级新农村示范片内，离城区仅10余公里，占地面积余亩，计划投资3.1亿元。农庄种植有葡萄、桃子、草莓、红心火龙果等十余种特色瓜果，目前已建成农业观光园、采摘体验园、度假酒店、特色水产等项目，着力打造集旅游观光、农业体验、科普教育、休闲度假为一体的现代农业与乡村旅游景区。
鲤鱼湖生态旅游景区
鲤鱼湖生态旅游景区位于雁江区清水乡鲤鱼村。距离资阳市区19.8公里。湖区内岛屿众多（30个），空气清新，山水田园风光优美秀丽，新修的水泥路直通湖区，农副土特产品丰富，新建成的苦丁茶园令游人留恋忘返。独特的地理环境，流传着动人的传说。以山、水、林、果、茶、垂钓为特色，餐饮、住宿、休闲、娱乐为主。
老鹰水库
老鹰水库位于资阳市临江镇老鹰乡，是资阳市雁江区的饮水库区，水质优良，鱼儿肉质鲜美，无污染。水域广，库尾多，很适合钓鱼。鱼的种类繁多。
东岳山
东岳山是资阳城市中心的户外休闲娱乐宝地，俯瞰忙碌的资阳火车站和繁华的资阳城，林木苍郁，风景秀丽，时而凉风习习，无比惬意。山中有特色烤全羊、柴火烧鸡、自贡盐帮菜等特色美食，假日里游玩的人很多，每日晨练的人也不少。它承载着多少资阳人的记忆，转转飞机、小火车、高空自行车、熊猫垃圾桶，东岳山，资阳人的迪士尼乐园。
景区集生态旅游、休闲娱乐、观光求知、农耕文化等旅游功能为一体，成为游客品房、品树、品花、品水的观赏旅游景区。
莲台寺
莲台寺始建于唐贞观年间（公元年），距今已有多年的历史，乃川中名刹，殿宇巍峨壮观，历代香火鼎盛，高僧辈出。佛像高大端庄，塑造工艺细腻，为人称誉。莲台寺历来法规严格，仪式隆重，念佛、讲经、传戒等法会旺盛。历代高僧辈出，寺院创始人智诜禅师乃贞观、武周高僧，入京受朝庭供养。历代主持处寂、无相、无住等都是当时很有影响的高僧大德。
普光寺
普光寺重建于上世纪九十年代，而今香火旺盛。
苌弘故里（苌弘祠、忠义镇碉堡、苌弘桥）
东周内史大夫苌弘生于此地。苌弘，字叙，孔子的音乐老师。古资中县(现资阳市雁江区)人。战国时代，资阳市雁江区坝天台山既有苌弘祠。后为资阳市雁江区忠义镇，以表彰苌弘忠义的行为。“资阳第一碉堡”在忠义镇往沱江上游方向公路不到半里路的地方
王褒墓（墨池坝）
王褒墓（墨池坝），有大、小二泉池。其水墨绿晶滢，甘甜幽香，终年不竭。相传为西汉著名辞赋家、音乐家王褒读书作文时洗涤笔砚之处，故名大、小墨池.其地名亦由西汉坝改称墨池坝，为王褒故里。王褒墓冢至今犹存，在墨池东北米左右，想去沾染点文学气息的可以去看看哦。
金带石笋
金带石笋位于雁江区石岭镇。传说：右边那柱大的称为大石笋，左边那柱小的称为小石笋。在小石笋周围，还有石钟、石鼓，随着钟鼓声还会有金牛、金鸡出没呢。后来，有人把金牛、金鸡偷走了，石钟、石鼓就再也敲不响了。山脚下有一处寺庙，以前挺热闹的，传说常常有狐狸仙精在那里唱戏呢。武当派祖师爷张三丰也曾游历于此，还丢下两道谶言呢。
资阳外环路湿地公园
资阳外环路湿地公园是借助引沱济九项目和生态资阳建设打造的一处不错的休闲场所，河中小岛、亲水栈道、生态绿地以及较为完善的道路、路灯等市政设施，让人在放松的同时，也成为资阳名副其实的绿肺！
资阳沱江第一湾
位于雁江区松涛镇侯家坪附近。发源于川西北九顶山南麓的沱江流经资阳，在雁江区松涛镇盐井村外的山下由东向西再掉头向东南流去，形成了一个近度的大转弯。拖船航行在逆流，鸽子飞翔在天际，江心的半岛在阳光下郁郁葱葱，生机盎然。
字库山公园
字库山公园位于四川省资阳市城东新区，建成后，将成为资阳城区最大的森林公园。该项目拟投资4亿元，占地24.公顷。公园定位于打造国内首家汉字文化主题公园，以汉字文化为精髓，字库文化为核心和雁江历史文化传承及资阳的大景观体系为依托，将其打造成融文化展示、休闲娱乐、生态游憩、体育健身等功能为一体的公园。
雷音寺
位于距资阳县城东六里左右的天生村．该庙始建于明成化初年（公元年），由僧人古万修建，初修时，时值雷鸣，因而得名。正德十年，僧人圆性、圆洁增修，万历三年，僧会重修，为冯积禄讲学处，有廖文龙碑记。
据原雷音寺住持释崇高和寺邻老者冯国华、冯智政回忆叙述：年共和国成立后，寺庙有牌坊，大山门、天王殿、大雄宝殿、密宗殿、三圣殿、观音殿、药师殿、地藏殿、祖师殿、菩提堂、方丈室、客堂、五观堂、僧人寮房、护法居士寮房多处，有常住僧人（二僧）近百人，经常举办各种法会、佛事。更办有佛学院（有许多僧人幼儿出家），由佛学院培养出来后任寺院各种执事。年土改时，由国家给寺庙分了土地并颁发了土地所有证、房屋产权证。由古自今，雷音寺香火兴旺，佛法兴盛，为佛教事业的发展，为当地百姓的安居乐业，作出了不可磨灭的贡献，是一座不可多得的二僧道场。年公社化极左思想盛行，僧人被赶出寺庙，流浪他处，寺庙大部分被毁，田地被充公。年中共中央十一届三中全会拨乱反正后，雷音寺逐步恢复。年原雷音寺住持释崇高又多方筹集资金，在雁江区宝台镇天生村租地修复雷音寺。年雁江区沱东新区统一规划建设，需要将刚刚修复不久的雷音寺撤迁，雷音寺为配合政府整体建设，同意在沱东新区字库山公园内，由雁江区政府无偿划拨30亩土地从建雷音寺，以满足广大信教群众宗教生活的需要。为启示后人明智，唤起信众，以善为本，宏扬光明，继承祖志。故今在住持释果佛的带领下，新建雷音寺山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、药师殿、地藏殿、祖师殿、客堂、僧人寮房、护法居士寮房。共需投资万元。建造风格均采用佛教传统与现代建筑艺术相融合，着重诠释与尊重佛教传统建筑文化精髓。
三贤文化公园
三贤文化公园具有属于资阳自主历史文化主题的公园，座落于资阳市中北部，国道旁，紧邻新资阳中学，被九曲河环抱其中。三贤——资阳历史上著名的三位贤能。孔子之乐师长弘，创开汉赋诗咏物先河的王褒，五官中郎将经学家董均。他们的历史文化在这里就不祥介了。这座三贤文化公园正是以他们作为主题而打造的集休闲、文化、住宅为一体的商业文化公园。
青年林
青年林是雁城市民曾经休憩娱乐的好去处，一把挂锁锁住了通往青年林的吊桥，也锁住了很多资阳人的美好回忆。那些曾经承载了许多资阳人童年的游乐设施，现在早已锈迹斑斑。江中的小舟因为年久失修也大多损坏，失去了曾经的光彩。没有成群的游人，没有小孩的嬉戏，剩下的就只是一座静静的小岛。
蜀人原乡广场
蜀人原乡广场自年招标建设以来，目前已大体结构已完善。该广场建于美丽的沱江之畔，坐落在雄伟大气的沱江三桥之下。市民朋友们可经过北门沱三桥头到达沱东新区桥头后右行数十米，然后向下行一百多米便到达了蜀人原乡广场，是资阳城市新区景色宜人的优美之地。
九曲河
九曲河是资阳人的母亲河。《蜀中名胜记》对九曲河有如下记载：“城西二里资溪，萦纡九曲，合流雁江，近掘得宋张方《题资溪桥》诗，有资水右旋江会合。”
九曲河示范段处于南起九曲河汇入沱江口、北至建南桥;景观带平均宽度30米，全长约1.2公里。一步一风景，九曲河的夜景照明设计以景观性为主题，临河而设，与景色相结合，用灯光突出景色。总体规划是对整体水面及休闲步道作一线景观照明、两立面壁画为重点照明以及对建南桥、景观桥、九曲桥的三桥进行重点照明设计。形成点、线、面、相结合，夜晚景观结构体育清晰有序，打造宜居的、符合时代的、人文的生态资阳，让资阳的城市夜景魅力通过九曲河的光照散发到每一个角落。
九曲河生态段南起筏子桥，北至成渝高速公路，全长米。该段以“显露自然，还原生态”为手法创造了一个可视、可触、可感、可知的生态环境。这里是城乡统筹发展的预留空间，是九曲河的水源涵养林地，还布局有古桥遗韵、生态林公园、老鹰河湿地公园、时代田园等。这里无疑将会吸引很多的游客，是市民休闲的好地方，也是外地客人到资阳游览的好地方。
云莲寺
云莲寺前身为资阳城隍庙。明代以前，资阳城隍庙简陋狭小。明嘉靖十六年（）知县卢湘在南门宣化街，旧轮藏寺基地上改建城隍庙，工程浩然，设计别具匠心，特别是万年戏台建筑一蹴而就，其他殿堂楼阁初具规模。建国后拨给红钟打米厂，医院。经过反复论证，我们对城隍庙做出了全新的整体规划，年迁址莲花村重建。0年由四川省佛教协会副会长四川法祖清德老和尚亲自题名《云莲寺》。于年经政府批准恢复扩建破土动工，恢复扩建后的云莲寺将集佛教朝圣，文化旅游，消灾祈福，养生康疗，生态休闲，潜能开发与修炼，祭祖敬天功能于一体，一个神贯天地，韵通古今的大境界、大光明道场即将展开现在有着“天开文运”之美称的沱江花卷之中！珍藏了几千年的佛教生活如一坛淡绿色的玉液琼浆，今日进入了寻常百姓之家，资阳云莲寺——一个缅怀佛家信徒，信众，寄托哀思，敬祖怀亲的盛大法事！
王二溪古镇
王二溪古镇距资阳市区约二十余分钟车程。王二溪曾经是成渝古道东大路上的水陆码头，十分兴盛。解放初期，四川修建的第一条铁路――成渝铁路，经过王二溪古镇，长跨度、高立交的王二溪铁路石拱桥，从小镇头顶上横空而过，成为当时中国最长的铁路石拱桥。在王二溪左前方的沱江上游，有一处叫“捏颈子”的水流逆转狭口处，上个世纪七八十年代，这里修建了王二溪电站。而随着水运的衰落，以及乡镇机构的改革，王二溪小镇逐渐萧条。如今走入王二溪古镇，可以从那保留完好的青砖瓦房，街上的青石板道，残破的沱江码头，遥想小镇昔日的繁荣。
四川希望汽车职业学院
四川希望汽车职业学院是经四川省教育厅批准、国家教育部备案的一所全日制普通高等院校，录取批次为专科第二批次。也是资阳的唯一一所大学。学院以实施专科层次的高等职业教育为主，“十二五”期间，全日制在校生规模0多人。学院位于成渝经济区交汇地成资阳市。
九曲河门户网（资阳最大的北京中医医院看白癜风看白癜风不请假推荐文章
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