年11月23日，阳爷爷讲述了孔子的老师——苌弘的故事。最近，有读者朋友希望阳爷爷讲讲苌弘后人的故事。为满足读者的愿望，今天阳爷爷就来讲讲《苌弘后人的故事》，希望读众朋友能喜欢。
（采访苌弘的后裔化凤林（中））
年，中央电视台《走遍中国》栏目说，资阳“三贤”之一的苌弘因为在湖北钟祥生活，苌弘活了90岁，因而历史上钟祥就叫苌寿县，而且苌寿的“苌”，取的就是苌弘的“苌”。最为可贵的是，苌寿县居然延续了多年，可见苌弘在钟祥影响非常大。
苌弘居然生活在湖北钟祥，这到底是怎么一回事？与资阳相邻的资中县说苌弘是资中人，因为历史上资阳与资中相互串并，渊源很深，资中说苌弘资中人倒“情有可原”。然而远在千里之外的湖北钟祥，居然说苌弘在钟祥，这个就太不可思议了！
苌弘生活在钟祥，中央电视台还做了节目，好奇心驱使“阳爷爷”决心探个究竟。
（化村苌弘墓碑坑）
掌握古人的情况，应该是当地的文化部门。于是阳爷爷想方设法联系上钟祥县文化馆馆长王运贵，电话询问钟祥有关苌弘的情况。王运贵馆长说，钟祥苌弘历史久远，钟祥还专门成立了苌弘文化研究会，王馆长兼任研究会会长。
钟祥居然成立了苌弘文化研究会？阳爷爷听了既惊讶又疑惑。苌弘是资阳人，供职于洛阳，钟祥居然有苌弘文化研究会，钟祥凭什么研究苌弘，为什么要研究苌弘？苌弘在钟祥到底有什么丰功伟绩？
阳爷爷想，既然中央电视台做节目提出了苌弘在钟祥，钟祥还有苌弘文化研究会，那么钟祥一定有很多苌弘或者苌弘后人的故事。为了挖掘苌弘故事，阳爷爷决定去钟祥，同时也去苌弘殉国的洛阳，深入发掘苌弘文化！
去钟祥利用的是国庆节大假。电话上钟祥文化馆王运贵馆长叫阳爷爷从长途车站“打的”到苌弘文化研究所，驾驶员知道研究所的地址。“的车”驾驶员居然都知道苌弘文化研究所，这自然又让阳爷爷十分惊讶，感叹苌弘在钟祥一定是家喻户晓，人人皆知。
（河南偃师博物馆存放的苌弘碑）
当“的车”到达目的地的时候，研究所的吊牌使阳爷爷忍俊不禁。原来。吊牌是“钟祥市长寿文化研究所”，而不是此前一直所误听的“苌弘文化研究所”。虽然这样，阳爷爷也没有感到失望，因为中央电视台明确说钟祥因苌弘而得名，苌弘与钟祥必有缘故。
王运贵馆长很热情，在王馆长的安排下，钟祥市文化界顶尖级的人物都来了，党校校长、文联主席、作协主席，专家们介绍说，钟祥是一座具有多年历史的古城。钟祥有文字记载的历史也已长达多年。公元前年，春秋战国，钟祥称“郊郢”。汉高祖平定天下，“郊郢”改为郢县。苌弘是蜀人，自古已有定论，现代辞海也已经明确。当年，苌弘从沱江到长江，从长江的支流汉江到达钟祥，在钟祥停留生活了很长时间，留下不少传说。苌弘寿命很长，活了90岁。有趣的是，钟祥这地方长寿的人很多，而今已被列入全国第一批长寿之乡。
（化村苌弘墓碑）
历史上人们就认为，这里的人们长寿，是苌弘后人基因遗传，因此，公元年，也就是南朝刘宋泰始六年，因为苌弘活动于此地，留下诸多有关饮食与长寿的传闻，便取“苌弘”之“苌”与“寿”相组合，因此设立苌寿县。一直到西魏、北周、隋、唐、五代十国及宋、元，直到明朝嘉靖十年也就是公元年，苌寿县改名“钟祥”，这期间长达年。苌弘给钟祥人民留下了宝贵的精神财富，因而后人为纪念他，以他的姓氏命名县名，应是顺理成章。苌弘精神在钟祥根深蒂固，不得不说是一个奇迹。
明白了苌弘在钟祥的缘故，接着便去洛阳。历史上，洛阳是周天子生活的地方，周天子在洛阳近郊偃师杀害苌弘，偃师还有苌弘的墓，必须要去。
偃师有博物馆，据说有苌弘碑。国庆假日，博物馆仍然开馆，馆长王竹林安排解说员引导阳爷爷找到苌弘碑，该碑是清朝乾隆年间河南知府张汉所书，碑的上端题“周大夫苌弘墓、去洛京三十里”。
在碑前留影，又是许多感慨。张汉是云南人，与苌弘并无“瓜葛”，却为苌弘立碑，可见苌弘精神世世代代是多么深入人心！
（苌弘后裔化凤林夫妇在苌弘桥畔功德碑留影）
还要令人感叹的是，阳爷爷叫了一辆“的车”，说是去探访苌弘墓，希望的车边走边打听。“的车”司机说，别打听，苌弘墓他知道，在山化乡化村，这里许多“的车”司机都知道。阳爷爷想，许多的车司机都知道苌弘墓，想必苌弘墓规模很大，人人皆知。山化乡化村离偃师市仅仅5公里，在邙山南麓脚下，“的车”直接就奔化村而去。
到了化村，“的车”司机却并不知道苌弘墓的具体位置。一名热心的村民告诉阳爷爷，苌弘墓就在村子后边不远，他带阳爷爷去。阳爷爷问那村民姓什么，说姓化，文化的化。阳爷爷说，想找几个姓苌的人，和他们聊一聊。村民说，这里没有姓苌的。阳爷爷很纳闷，此前在网上查询，说苌弘墓所在的村全是苌弘后人，几乎没有外姓，怎么会没有姓苌的呢，莫非此行走错了地方。村民说，地方没错，是网上有错，这里就是苌弘墓所在的村，当年苌弘被害以后，姓苌的后人就改姓化了。
原来如此。
去苌弘墓基本没有路，根本没有先前心目中的宏伟规模。来到村后的半山坡上，村民指着一片灌木丛说，这里就是苌弘墓。咋一看，根本不相信这里有墓，纯粹就是满地灌木杂草。村民解释说，顺着山势下滑的泥土，早把墓地覆盖了，加上历朝历代盗墓贼盗挖，根本就看不出这里就是苌弘的墓地了。
既然看不出这里有墓地，怎么说是苌弘墓呢？阳爷爷感到很失落。不过村民说，文化大革命有人要挖苌弘的坟，村民化天福就把墓前的一块石碑埋藏起来，直到年，化天福82岁弥留之际，才把埋藏墓碑的地方说了出来，洛阳市来人挖出了墓碑，但没有全挖出来，说是今后要重修苌弘墓，到那时再挖。
墓碑在一个挖掘了一米多深的土坑里，碑文是“大明万历四十年岁次壬子孟冬周大夫苌弘墓偃师县知县”等文字。因为泥土覆盖，小一点的字已看不出来。拍了照，摄了像，带着深深地失落，离开了苌弘墓地。阳爷爷心里想，一代贤人，当年尚在孔子之上，而今却落得这般荒凉，实在是不可思议！
失落之后稍感安慰的是，阳爷爷在化村拜访到一位苌弘的后裔——化凤林。化凤林原是偃师市政府办公室副主任、旅游局局长，名副其实的苌弘文化研究会会长，现在退休在家。化凤林很热情，听阳爷爷说专程从四川来，并且是苌弘家乡人，化老更是十分激动。化凤林说，苌弘四川资阳人，他很相信。他说，郑州市交通局干部苌德宝祭祖专门去了资阳，说资阳建了苌弘广场，苌弘的出生地有很多遗迹，证明了苌弘的祖籍在资阳。
话题自然是说苌弘。化凤林说，当年苌弘冤死，苌弘的后人四散逃离都城，逃得远的，隐居下来还姓苌。苌弘被害以后，一部分后人偷偷埋葬了他，并为他守墓。苌弘被杀于邙山山麓，鲜血染红了山坡，所以这里又叫红石坡。后人把苌弘的血藏起来，三年后化为碧玉，苌弘化碧就是这么来的。苌弘的后人也因此改姓“化”。后来，这里就叫化碧村，上个世纪70年代，化碧村才简称为化村。现在，化村是山化乡王窑村的一个自然村，80户人家，有人口人。百家姓里没有“化”姓，山西省的苌姓宗祠在苌姓的释义里注明“苌、化”同姓，所以“苌”与“化”是一家。我们这里世代要求，苌、化严禁通婚，也说明苌、化是一家。
（与钟祥长寿研究会的同志合影）
化凤林说，苌弘是偃师十大名人之一，偃师城里的文化广场有他的事迹雕塑。苌弘墓也已被洛阳市列为重点文物保护单位，这几年总有包括苌姓的许多游客前来祭拜苌弘墓。化凤林正在致力于摹集资金，决心在有生之年把苌弘墓修葺复旧，让后人纪念苌弘时有个祭拜之地。
年12月，化凤林还专程到资阳忠义镇，祭拜他的祖先苌弘。他说，苌弘精神一定要世世代代永远传承！
原来关于苌弘和他的后人还有这样的故事！
亲们看了之后有什么想说的？
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文/杜先福，转载请注明出处
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