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资阳文化资阳人的蛮斯文化,就是牛逼

雷锋资阳的“蛮斯”是什么意思?就是蛮斯的意思,傻!西贝陌陌楼上两二货,哥来告诉你们吧!蛮斯

语言是城市的年鉴,当往事已尘封、故闻已缄默,语言依旧在街头巷尾口口相传,历久弥新。聆听一座城市,要聆听它的市井俚语、民间闲谈。它们承载着这座城市最纯粹的记忆沉淀、人文秉性、潜意识和民俗特色,以最直观的方式彰显出城市的感染力和“软”实力。

四川话的基因特征在于幽默生动、标新立异和妙趣横生。资阳,是四川唯一同时连接成都、重庆双核的区域中心城市,地处巴蜀文化交锋与融合的十字路口,是川渝民俗碰撞升腾的结穴点和黄金分割处,因此,资阳话的腔调刚柔并济,资阳话的语汇博彩众长,资阳人的龙门阵,是格外的绘声绘色、有滋有味!

资阳人说话爽利诙谐,描述事物往往一针见血、入木三分!形容人装懵做傻,用“面带猪相,心头燎亮”;形容人有真才实学但行事低调,用“螺蛳有肉在肚皮头”;形容人厚颜无耻,喜欢说“死猪不怕开水烫”或者“脸皮厚如滚刀肉,人不要脸鬼见愁”;形容一个人得陇望蜀、欲壑难填,便讲“贪心不足蛇吞象,做了皇帝又想成仙”;“吃泡菜,操富态;打肿脸,充胖子”是调侃囊中羞涩却又好面子穷显摆的人;至于说到一个人表里不一、言不由衷,便说猫哭耗子是假的,狗馋骨头是真的……如此种种,不胜枚举。

四川是文化大省,拥有“文宗自古出巴蜀”、“行到四川必有诗”的美誉。青莲诗,东坡词,相如赋,此三者更是独步天下!资阳人植根于这块沉博绝丽的人文热土,先后涌出了“孔子之师”苌弘、“辞赋鼻祖”王褒、“经学通儒”董钧、“书法大师”谢无量、“第一届矛盾文学奖大奖得主”周克芹等杰出人物!资阳人的日常“言子儿”和口头禅里,也常有典有据,令人回味无穷。

资阳人遇到好事情喜欢说“安逸”,如:这个地方山青水秀人靓,好安逸哦。什么是安逸?《庄子·至乐》说:所苦者,身不得安逸。《后汉纪》里讲:天下交泰,群臣安逸,自求多福。所谓安逸,便是指有闲情逸致享受平安喜乐的生活。

再比如说,形容某人注意力不集中,常常出纰漏,资阳人爱讲“这个人恍兮惚兮的!”其中这个“恍兮惚兮”出自老子的《道德经》:惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。

还比如说,看到朋友或亲人无所事事、游手好闲,资阳人常恨铁不成钢:“你看你,一天到晚饱食终日,无所用心,这样下去,不是个现世宝,也是个现世宝!”其中的“饱食终日,无所用心“出自《论语·阳货》,而“现世宝”出自《儒林外史》中的《范进中举》篇:我自倒运,把个女儿嫁与你这现世宝!

资阳人好学也精于学,大数学家秦九韶、道学老祖陈抟、西汉水利巨匠王延世、工程院院士付小兵和何华武等都是资阳出类拔萃的俊杰。从唐开元到清末,资阳地区共出过五大状元和三百余名进士;如今的“百年老校”资阳中学被清华北大列为“优质生源基地”,培养过数名省状元。资阳学子在高考前常因埋头苦读无暇他顾而被师长训诫:“娃娃诶,一张一弛,文武之道。切莫钻到书里出不来,要有天塌下来当被子盖的气度!”其中的“一张一弛,文武之道”出自《礼记》,“天塌下来当被子盖”出于《淮南子·原道训》:大丈夫恬然无思,澹然无虑,以天为盖,以地为舆。

维特根斯坦曾说:幽默不是一种心情,而是一种观察世界的方式。资阳人在继承巴蜀幽默格调的同时,还有着“辩”的哲学与“变”的灵动,而且嬉笑怒骂,皆成道理,时常让人忍俊不禁。比如说,朋友凑成一堆打麻将,最后有输有赢,赢家一边数钱,一边就安慰输家了:小财不出,大财不进,先存到我这儿,下回你连本带利取回去!输家则摆出一副毫不在乎的高姿态:不存在,输了赢了都是自己人,反正肉烂了也在锅里头,肥水没流到外人田噻。再比如说,小两口打闹着耍,处于下风的一方就不乐意了:说归说、闹归闹,动手动脚没家教!占上风的一方则振振有辞:啥子哦,打是亲、骂是爱,不打不骂不自在。还比如说,甲君催促乙君:快点嘛,磨磨叽叽,吃屎都赶不上热的!乙君就说了:慌啥子嘛,心急吃不了热豆腐,好事不在忙上!资阳人喜欢说:一争两丑,一让两有,吃得亏,才打得拢堆;资阳人也喜欢说:遇到怂人,压不住火,人善被人欺,马善被人骑!资阳人喜欢说:在家靠父母,出门靠朋友,路子多了好办事;资阳人也喜欢说:靠山山会倒,靠人人会跑,千有万有自己要有!资阳人喜欢说:见势不对,立马撤退,好汉不吃眼前亏;资阳人也喜欢说:胆大走遍天下,胆小寸步难行……总之嘴巴两张皮,咋说咋有理!这股子辨证与变通的“灵性”,同样体现在川剧的绝活“变脸”上,资阳人彭登怀继承、发展并创新表演传统绝技川剧变脸“十二化身”,以二十五秒变完十四张脸,露出本脸再变回来四张脸谱创“吉尼斯纪录”,受到国内外共计多家电视、电台专题采访报道和全世界上百家报刊赞评!资阳话不仅有辨证与变通的特质,更有一种天然的厚道,逢着瞎子不谈光,遇着癞子不说疮。别人遇了难,资阳人基本上不说倒霉,而说“背时”,意思是时运不济,命途多舛,地虽生尔材,天不予尔时,奈何?语境中带着悲天悯人的情怀,还颇有些道家的风骨。同样,资阳人管糊涂人叫“梦虫”,这个“梦虫”的典故可以追溯到庄子身上去,庄生晓梦迷蝴蝶,庄周难以辩明是他做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了他。瞧,就算庄子这样的道家大宗师,也难免遇到不清醒的时刻,何况我等凡人乎?资阳人性情耿直坦诚,雪中送炭的多,落井下石的少;下及时雨的多,放马后炮的少;正大光明的多,歪门邪道的少,因此说起话来有“刀可割肉,话可断骨”的底气和功力!“手莫伸,伸手必被捉!”开国元勋陈毅元帅的这句警世名言,便是资阳人最掷地有声的话语!资阳人重视名誉,宁可折骨头,不愿败名声,所以常讲“屎臭三分香,人臭不可挡”!资阳人反感酒囊饭袋,因此常说:酒壮怂人胆,饭胀傻脓包!资阳人厌恶搬弄是非的行为,所以说:传言过话,自讨挨骂。资阳人会吃!四川名小吃“夫妻肺片”和“赖汤圆”的创始人便是资阳人!且不说闻名遐迩的简阳羊肉汤锅、有着“天下第一烤”美誉的乐至烤肉、妙不可言的安岳柠檬料理、源远流长的资阳宝莲大曲、昔日贵为贡品的天池藕粉、香酥浓郁的丹山坛子鸡、荣获国际金奖的“中华老字号”临江寺豆瓣,单是每家每户传统的“三蒸九扣”和“九斗碗”,已浓缩着川菜“一菜一格,百菜百味”的烹饪精髓!因此,资阳关于吃的言子儿特别多,如“眼大肚皮小”、“这篇文章干巴巴的,没有嚼头”、“吃潲水长大的——尽出些馊主意”、“吃着碗里的,望着锅里的”、“吃着盐和米,就得讲道理”、“敬酒不吃吃罚酒”……资阳人好客,讲究“居家从俭,待客从丰”,上桌吃饭,主人一般要对客人说:“不要讲礼,不要搁筷子,千万不要把自己当外人。”倘若席上没有让客人酒足饭饱、嘎嘎酿倒,主人就感觉自己没有尽到地主之谊,面上无光。因此民间也流传着“破费一席酒,可解九世冤;吝惜九斗碗,结下终身怨”的说法。资阳人会想……要活好,心别小;善制怒,寿无数;资阳人会养生……出汗不迎风,跑步莫凹胸;运动好比灵芝草,何必苦把仙方找?资阳人勤勉……人怕不动,脑怕不用;能打能算,钱粮不断;资阳人特别会疼人……宁可钱吃亏,不可人吃亏!所以资阳人长寿!国际上“世界长寿乡”的标准是每10万人中至少应有7位健康的百岁老人,而我国人口监测中心发布的“长寿之乡”标准是:每10万人口中百岁老人达到3位。资阳市目前百岁老人标准远远超过了中国人口监测中心发布的长寿之乡的标准,也超过了“世界长寿乡”的标准。资阳市境内,70岁老人不算老,80老人满地跑,90岁老人随便找,百岁老人精神还很好!最有趣的是,资阳不仅人长寿,动物也长寿,吉利斯世界纪录中最长寿的鹅就在资阳市伍隍镇的五台村!最后,隆重推出资阳人最经典的口头禅:蛮斯!此语一出,必是资阳人无疑!“蛮斯”这个词语是专属于资阳地区的特色方言,是"十分","非常"之意,这个词汇很有意思,“蛮”代表粗人,“斯”代表斯文人,“蛮斯”就是指无论是大兵还是秀才,是下里巴人还是阳春白雪,是草根还是精英,大家都对此能够认同。这个词汇具有很强的包容性,恰似资阳的女儿出嫁,嫁奁中必然有的,那个从娘家带来的泡菜坛子,无论是自贡井盐、乐至青花椒、彭州大蒜、江油生姜,还是黄瓜、豇豆、萝卜和鸡爪,都能够被这个泡菜坛子兼收并蓄,泡出浓得化不开的巴蜀味道和家乡情结!“蛮斯”也代表了资阳虚怀若谷、大气包容的人文特征,也正是因为这样的区域气质和地利优势,吸引了韩国现代汽车集团、百威英博、中石油、中海油、中城建、国美电器、中交集团、中粮集团、新希望集团、华西集团、广西玉柴等世界强和国内强企业接连入驻。在第十一届西博会上资阳签约合同项目个项目,投资总额.6亿元,居全省市州第二名。四万多年血脉的资阳人、两千多年建城史的资阳城、蛮斯安逸的资阳言子儿,还有包容大气的资阳魂,必将托举起这个共和国最年轻的地级市,不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天!

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长按







































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