蜀中汉赋大家
许多人只知有司马相如、扬雄
而不知有开创了汉赋流变之先的资阳人王褒
王褒
与孔子之师苌弘、汉朝经学家董钧合称资阳三贤
其一篇消遣之作《僮约》甚至影响了中国茶史
成为世界最早的买茶记录
西汉辞赋家王褒，杨仕成绘
“王褒与司马相如、扬雄并称‘蜀中汉赋三大家’，但很多人并不了解他，他的价值被后人低估了。”
——著名国学家、辞赋家张昌余
“谈耀一代”承平时期最杰出赋家
王褒，字子渊，蜀资中(今四川省资阳市雁江区)人，现在资阳市雁江区还留有王褒墓和王褒墨池，但其具体生卒年已不可详考，《汉书·王褒传》也仅记载“王褒，子子渊，蜀人也”。张昌余介绍，汉宣帝神爵、五凤年间(公元前60年至54年)，是王褒较为活跃的时期，“这时的西汉，正处在社会稳定、生产发展、天下殷富的承平时期。”
王褒墨池
据《汉书·艺文志》著录，王褒写了16篇赋，但“流传至今的很少”，只有存于《汉书》本传的《圣主得贤臣颂》，存于《艺文类聚》的《甘泉宫颂》，存于《文选》的《洞箫赋》，以及存于《楚辞》的《九怀》等。“王褒的诗歌和汉赋都很有特色，有很高的声誉和良好的社会影响，是承平时期艺术上成就最为突出的赋家。”张昌余说。
伟晔灵芝发秀翘，子渊擒藻谈天朝。
汉皇不赏贤臣颂，只教宫人咏洞萧。
——明·杨慎·《王子渊祠》
明代文学家杨慎不仅在他编辑的《全蜀艺文志》里选有王褒的作品，还专门作诗赞誉了王褒的才华：文采秀发，擅长辞赋，谈耀一代。
见微知著开创汉赋流变之先
据记载，王褒“少孤，家贫，事母至孝，以耕读为本”，桑梓墨池是他洗笔砚的地方;县城南书台山，是他另一个攻书的地方。王褒精通六艺，娴熟《楚辞》，崇敬屈原而作《九怀》，初露才华。尔后，他游历成都、湔上(今都江堰市玉垒山)等地，博览风物，以文会友。
后来，王褒到了京城，得汉宣帝召见，作《圣主得贤臣颂》。他直指，治理国家须重视人才，“夫贤者，国家之器用也。所任贤，则趋舍省而功施普，器用利则用力少，就效重。”应当“开宽裕之路，以延天下之英俊”，受到宣帝赏识。
王褒墓
不同于司马相如赋的恢弘大气、超凡脱俗，王褒更河南治疗白癜风的医院白癜风北京哪家医院治疗好
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