一直都说凤岭、凤岭，大家又知道为什么要这么喊不？凤岭公园有些什么渊源大家又知道么？
河友“李朋能”在前几日雨后特意去看东岳山远山，画出了一副简图，虽然画工不佳，但是仍然能从中感受到我们凤岭的神韵。不信，河马给你看对比图。
从凤头、凤冠、到凤翼凤尾一个都不缺！到今天河马总算是弄清楚凤岭的来源了。
说起凤岭公园，还颇有传奇色彩，相传从雁城西关外往外一里左右，有山北来，舒展翅膀，一如凤鸟飞翔，因此得名凤台山。海拔米，漫山林木参天，岭接晴空，云影往还，红墙绿树，相映成趣，即资阳古代八大景观之一的“凤岭晴云”。
传说凤台山上有唐代画圣吴道子的遗墨，但如今早已经没有了踪影。年，山上建起东岳庙，别称东岳山。每年三月演出戏剧，游客如云。年，三贤祠建于东岳山西麓大道旁。
明朝时期，一位学冠中西的学者王树楠在资阳做知县期间，曾经在山上修建了一座沱江流域最早的一座公园，取名为“章园”。
那是年4月，知县王树楠寻得东岳山赖家坡（今资阳火车站背后的山）宛如凤尾的5亩空地，开辟为园，于当年8月12日竣工。园门楹联是：“江城如画里，梅柳认村前。”并请善画者绘成一图，王树楠则亲自题写了两首七律。
一首为：“竹户松轩面四开，看山不厌百千回。拼将老杜残生事，付与刘伶浊酒杯。烟雨一城秋池满，风霜万里客登台。浮云过眼皆陈迹，且取名花到处栽。”
其二为：“共君梧院溶溶夜，一醉蓉城滟滟霞。明月清风孰宾主，耐颦宜笑有莺花。琴边流水千年意，镜里新霜两鬓华。别有相思在何处，江山到处即吾家。”
园内修建有看云步月台，右修建了可供划船游玩的池子，取名为“野航”，左边的茅草亭子取名为“秋燕堂”，正中为“跨凤山房”，后边是休息下棋的“憩亭”，西端为花蕊夫人祠，塑夫人像，立顺圣太后碑。园子既有休闲的功能，更有许多的文化积淀和传承。
其中，提到古时候的凤岭，其灵*便是花蕊夫人。
花蕊夫人，后蜀主孟昶的妃子、宫廷诗人，资阳汪家坝人，清朝初期改为徐家坝，在今市*府与*泥巴山脚下的一带。夫人姓徐，才貌超人，少女时代即被朝廷选美入宫，被后蜀主孟昶选为爱妃。因为看她体态轻盈，跳起舞来如花蕊飘飞一般，故封花蕊夫人。
但孟昶后来不理朝*，遭到宋朝攻打，孟昶没有抵挡，便带着棺材投降，花蕊夫人也被俘押往宋首都开封府。宋太祖见花蕊夫人容貌、才华出众，让其当庭写一首诗歌叙述亡国的理由，花蕊夫人脱口而出：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。”宋太祖见其回答精妙得体，为其女儿身却有大气魄而翘着大拇指称赞。
不久后，花蕊夫人逝世，归葬于莲花山莲台寺前，她的坟墓至今还保留着，具体位置在莲花山烈士纪念碑附近的一大土堆。，西南文教部派学者张圣奘教授到资阳，还专程去考察了花蕊夫人墓。
王树楠把公园里的花蕊夫人祠修建好后，迎神那天，云开日出，彩旗飘飞，萧鼓齐鸣，满屋光芒，仿佛看到了花蕊夫人的芳*。县人严正相作诗来歌颂花蕊夫人：“灵之来兮缤纷，美要眇兮，愁人兮奈何？思夫君兮涕沱。折瑶萼兮焉陈？表独立兮山阿。”意思是凤岭山迎来了花蕊夫人的灵*，在山间飘舞，十分美丽。仿佛看到花蕊夫人一腔愁绪出现在世人面前：“我该怎么办？想念亲爱的夫君而泪流满面，我摘下的仙花又献给谁？”王树楠听了很悲伤，哀悼夫人节高志亮，又感于国家兴废无常，任由列强宰割，于是作散文《章园记》和六首诗，以表胸臆。
民国时期，地方*阀进驻“章园”。年园子坍塌，山上出土了铁锅铜剑和汉代的五铢钱币。次年3月，园子东边的土地庙有龙凤钱砖80余匹。年春，东麓农民犁土时，发现锅剑。年夏天，凤岭公园推土破墓，清理五铢和陶俑，墓砖尽是卷拱楔形，全都被盗墓贼盗掘过。那些纹理奇特的墓砖，浑厚凝重，反映了古代陶业的进步，后又出土了西汉时期的铁剑等。可以说，这些文物，正是古资阳时期文明的见证。
是不是觉得简直太传奇了，一直都以为资阳只有头骨化石的河友，快来补课了！大家都知道，现在东岳山以及凤岭公园一带都将进行新一轮的翻修整改，以跟上我们现在建设园林城市的步伐。
而东岳山上原有的娱乐设施和建筑也是日渐荒废，只有大家登高之时会游上一遭。今天我们就跟着河友的镜头看看雨后的东岳山又有怎样的风情。
植被丰茂之下难掩破败的气息，不过河马相信，随着景观带的打造，我们的东岳山又将焕发第二春！
点击下方“阅读原文”了解更多资阳风景美图
点击下方“写留言”直接评论说说你记忆中的东岳山
